ПОЧЕМУ ИХ СУДЯТ НЕ ТЕ, У КОГО ОНИ УКРАЛИ?

ПОЧЕМУ ИХ СУДЯТ НЕ ТЕ, У КОГО ОНИ УКРАЛИ?

Для начала допустим, что некто взял и разворовал весь Пенсионный фонд. Но судить такого вора будут вовсе не те нищие пенсионеры, которых он обокрал. Судить его будут люди, как правило, обеспеченные и социально защищенные. При этом я очень хорошо отношусь к федеральным судьям и посвятил пятнадцать лет своей жизни работе с ними.

Могу утверждать, что судьи не так независимы, как им самим этого бы хотелось. Будь судьи по-настоящему независимы, они бы со спокойной совестью приговаривали бы казнокрадов к максимальным срокам наказания. Понятно, что потерпевшие в лице пенсионеров, высказывались бы за смертную казнь. Но мнением потерпевших в данной вопросе никто не интересуется. Сейчас народное представительство обеспечено присутствием присяжных заседателей. Но вердикт присяжных – это вовсе не приговор. Последнее слово остается за решением суда.
В прежние времена народ делегировал свое право осуществлять правосудие судьям через институт голосования. Проще сказать, выборов. Теперь же судей назначает Президент. Но тогда именно на нем и лежит обязанность доводить до суда мнение потерпевших. Но этого мы тоже не наблюдаем. Народ, как источник власти, отстранен от института судопроизводства. А, между тем, если мы считаем себя наследниками римского права, то в Древнем Риме приговорить человека к смерти могло только народное собрание. Вспомните суд Пилата над Христом. Если бы народ был против казни Иисуса Христа, то Понтий Пилат не смог бы отдать приказ распять Спасителя.
В более поздние времена в эпоху так называемых репрессий, видных казнокрадов в СССР не могли лишить жизни, не узнав мнения трудящихся. На заводах и фабриках проходили собрания, на которых люди высказывались относительно меры наказания. Пусть при этом соблюдалась лишь формальная сторона, но ныне и она тоже не соблюдается. Значит, ни о какой республики речи идти не может. Мы, как правильно замечают многие, имеет олигархический капитализм, внутри которого все решают деньги и связи.
Более всего сановный вор боится не тюрьмы, а бедности. Он раб денег и побег от своего властелина неприемлем для такого раба. Но, если вновь вспомнить Древний Рим, то ни один раб, сбежавший от своего хозяина, никогда не умер от голода. Почему же сегодня богатые люди все чаще стали накладывать на себя руки при угрозе банкротства или разорения. Ведь пенсионеры так не поступают, привыкнув к бедности так, как собака привыкает к блохе. И это тоже, в ходе всенародного суда, народное собрание смогло бы объяснить бедным олигархам. И, возможно, эти откровения нищих людей могли спасти кого-то из богатых.